Dia 19 de abril homenageia-se Santo Expedito, que é sincretizado com o Orixá Logun Edê, na Umbanda.
Santo Expedito é o santo das causas justas e urgentes. Como toda deidade guerreira, ele resolve os problemas graves imediatos, daqueles que se deve tomar providências rápidas para se evitar o pior, ganhando tempo para resolver os pormenores e consequências com mais calma.
Santo Expedito deve ser invocado, especialmente, nos casos de problemas difíceis envolvendo outras pessoas, como desavenças, intrigas, acusações. Digo e afirmo por experiência própria, e dou testemunho a quem quiser. Por isso, sempre aconselho a buscar ajuda a esse querido santo guerreiro que nos ampara no mais difícil momento.
Fazer por três dias seguidos. Depois, prestar atenção nos sinais que lhe serão enviados. Não espere que o ceú se abra em esplendor e anjos desçam para ajudá-lo. Um sinal pode ser um conselho de quem você menos espera, uma mudança de rumo nos planos daqueles que lhe incomodam, uma ideia que surge de forma inspirada.
Logun Edê é um Orixá pouco cultuado na Umbanda, em que é sincretizado com Santo Expedito ou São Miguel Arcanjo. Seu culto é mais intenso no Candomblé do que na Umbanda, sendo mais cultuado no Rio de Janeiro. Filho de Oxossi e Oxum, seus atributos são heranças desses dois Orixás: a beleza, a fartura, a elegância e a riqueza.
É um Orixá de energia dúbia, tanto de polaridade masculina, quanto de polaridade feminina. A lenda diz que a cada seis meses Logun Edê vai viver com o pai ou com a mãe, trazendo em si os atributos de um dos dois; quando vibrando com Oxóssi, é sério e solitário; quando vibrando com Oxum, é doce e benevolente.
Logun Edê é um Orixá da dualidade, da contradição, da surpresa e do inesperado.
Oxossi, Oxum e Logun Edê forma o trio sagrado dos Yorubás, presente em diversas religiões, como a Sagrada Família dos católicos.
No site "Candomblé, o mundo dos Orixás", encontramos a seguinte citação:
Santo Expedito é o santo das causas justas e urgentes. Como toda deidade guerreira, ele resolve os problemas graves imediatos, daqueles que se deve tomar providências rápidas para se evitar o pior, ganhando tempo para resolver os pormenores e consequências com mais calma.
Santo Expedito deve ser invocado, especialmente, nos casos de problemas difíceis envolvendo outras pessoas, como desavenças, intrigas, acusações. Digo e afirmo por experiência própria, e dou testemunho a quem quiser. Por isso, sempre aconselho a buscar ajuda a esse querido santo guerreiro que nos ampara no mais difícil momento.
Meu Santo Expedito das causas justas e urgentes interceda por mim junto ao Nosso Senhor Jesus Cristo, socorra-me nesta hora de aflição e desespero, meu Santo Expedito Vós que sois um Santo guerreiro, Vós que sois o Santo dos aflitos, Vós que sois o Santo dos desesperados, Vós que sois o Santo das causas urgentes, proteja-me. Ajuda-me, Dai-me força, coragem e serenidade. Atenda meu pedido (Fazer o pedido). Meu Santo Expedito! Ajuda-me a superar estas horas difíceis, proteja de todos que possam me prejudicar, proteja minha família, atenda ao meu pedido com urgência. Devolva-me a paz e a tranquilidade. Meu Santo Expedito! Serei grato pelo resto de minha vida e levarei seu nome a todos que têm fé.
Muito obrigado.
(Rezar 1 Pai Nosso, 1 Ave Maria e fazer o sinal da cruz)
Fazer por três dias seguidos. Depois, prestar atenção nos sinais que lhe serão enviados. Não espere que o ceú se abra em esplendor e anjos desçam para ajudá-lo. Um sinal pode ser um conselho de quem você menos espera, uma mudança de rumo nos planos daqueles que lhe incomodam, uma ideia que surge de forma inspirada.
História do Santo Expedito - por Associação Cultural Santo Expedito
Santo Expedito, segundo a tradição, era armênio, não se conhecendo o lugar de seu nascimento. Era chefe da 12ª Legião Romana, cognominada "Fulminante", estabelecida em Metilene, na Capadócia, sede de uma das províncias romanas da Armênia, e onde sofreu seu martírio.
A Armênia foi uma das primeiras regiões a receber a pregação dos apóstolos Judas Tadeu, Simão e Batolomeu, mas foi também local de inúmeras perseguições aos cristãos. Essa região foi regada com o sangue de muitos mártires, entre eles Santo Expedito, levado à morte a 19 de Abril de 303, sob o poder de Deocleciano.
Deocleciano subiu ao trono de Roma em 284 e, devido ao seu caráter, parecia oferecer aos cristãos garantias de benevolência, pois havia em seu palácio a liberdade de religião.
Porém, por influências de seu genro pagão, Galero, determinou a perseguição dos cristãos, ordenando a destruição de igrejas e livros sagrados, a suspensão das assembleias cristãs e a renúncia de todos os cristãos. Galero, sempre incitado por sua mãe, também pagã, queria abolir para sempre o Cristianismo e, através de insinuações maldosas e mentiras, fez Deocleciano crer que o cristianismo conspirava de várias formas contra a nobreza do imperador.
Deocleciano, então, empreendeu a exterminação sistemática dos cristãos, envolvendo, inclusive, os membros de sua própria família e os servidores de seu palácio. O evento tornou-se um holocausto sangrento, com oficiais, magistrados, o bispo da Nicomédia (Antino), padres, diáconos e simples fiéis, assassinados ou afogados em massa.
A energia do generoso soldado Expedito e sua situação de chefe de legião chamaram a atenção de Deocleciano quando as perseguições começaram. Entre muitos que já haviam pagado com a vida, estavam Maurício, outro chefe de legião, Marcelo, centurião romano e Sebastião, tribuno da guarda pretoriana, hoje conhecido como São Sebastião. Sendo assim, Expedito e seus companheiros de armas, cheios de admiração pelo capitão Sebastião, prometeram imitar sua conduta, sabendo que teriam a mesma sorte de enfrentar a morte a ter que renunciar sua fé.
Assim ocorreu com Santo Expedito que, depois de ser flagelado até derramar sangue, teve a cabeça decepada. Era o dia 13, das calendas de Maio, ou 19 de Abril de 303, afirmam os martinólogos da época. Somente em 324, com a retomada da autoridade do imperador cristão Constantino, as terríveis perseguições tiveram fim.
O culto a Santo Expedito se estabeleceu em sua pátria, transpondo o Oriente e passou para a Alemanha meridional. De lá se espalhou pela Itália, Espanha, França e Bélgica. Em várias igrejas do mundo apresentam-se estátuas representando Santo Expedito, com traje legionário, vestindo uma túnica curta e um manto jogado militarmente atrás dos ombros, tendo postura militar. Em uma mão segura uma palma e na outra uma cruz.
Com seu pé, esmaga um corvo, que se consome a lançar seu grito habitual: "Crás" ("Amanhã", o deixar para o dia seguinte ou mais tarde, tudo o que se deve cumprir imediatamente). Santo Expedito responde à ave, com a cruz que segura na mão direita, "Hodie!" ("Hoje", sua vontade de lançar fora qualquer retardamento ou hesitação).
Por este motivo, é invocado nos casos que exigem solução imediata e recebeu o título de patrono das "Causas Urgentes". Ele não adia seu auxílio para amanhã, atende sua prece hoje ou na hora em que mais se precisa de ajuda.
Mas não se deve esquecer que o melhor culto que se pode tributar-lhe não é somente invocá-lo nos "casos urgentes", e sim imitá-lo na prática generosa da virtude e do cumprimento fiel de todas os deveres do nosso estado.
Logunedê ou Logun Edê
Logun Edê é um Orixá pouco cultuado na Umbanda, em que é sincretizado com Santo Expedito ou São Miguel Arcanjo. Seu culto é mais intenso no Candomblé do que na Umbanda, sendo mais cultuado no Rio de Janeiro. Filho de Oxossi e Oxum, seus atributos são heranças desses dois Orixás: a beleza, a fartura, a elegância e a riqueza.
É um Orixá de energia dúbia, tanto de polaridade masculina, quanto de polaridade feminina. A lenda diz que a cada seis meses Logun Edê vai viver com o pai ou com a mãe, trazendo em si os atributos de um dos dois; quando vibrando com Oxóssi, é sério e solitário; quando vibrando com Oxum, é doce e benevolente.
Logun Edê é um Orixá da dualidade, da contradição, da surpresa e do inesperado.
Oxossi, Oxum e Logun Edê forma o trio sagrado dos Yorubás, presente em diversas religiões, como a Sagrada Família dos católicos.
No site "Candomblé, o mundo dos Orixás", encontramos a seguinte citação:
Logun Edé (lógunèdè) é o orixá da riqueza e da fartura, filho de Oxum e Oxóssi, deus da guerra e da água. É, sem dúvida, um dos mais bonitos orixás do Candomblé, já que a beleza é uma das principais características dos seus pais.
Rei de Ilexá,caçador habilidoso e príncipe soberbo, Logun Edé reúne os domínios de Oxóssi e Oxum e quase tudo que se sabe a seu respeito gira em torno de sua paternidade.
Apesar de sua história, é preciso esclarecer que Logun Edé não muda de sexo a cada seis meses, ele é um orixá do sexo masculino. Sua dualidade se dá em nível comportamental, já que em determinadas ocasiões pode ser doce e benevolente como Oxum e em outras, sério e solitário como Oxóssi. Logun Edé é um orixá de contradições; nele os opostos se alternam, é o deus da surpresa e do inesperado.
Na Nigéria, a cidade de Logun Edé chama-se Ilexa e é uma das mais ricas e prósperas da África, anualmente fazem encontros com vários festivais vindo pessoas de toda as partes da África.
Na África negra, dizem que Logun Edé seria na verdade Ólògún Ode – o guerreiro caçador – o maior entre todos os caçadores, pai de todos eles, inclusive de Oxóssi. E se observarmos a cantiga de Oxóssi, veremos que expressão Omo ode, ou seja, filho do caçador, é constante, podendo inferir certa lógica nas histórias contadas pelos africanos, como também sua ligação com Ogun.
Fonte: Candomblé, Mundo dos Orixás
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